ျမန္မာ့ရိုးရာ ေဗဒင္ ႏွင့္ နကၡတ္

ေကာင္းၿပီ၊ အခု လက္ရိုးေဗဒင္ပညာရဲ ့၁၂ရာသီခြင္နဲ ့လက္ဆန္းေဗဒင္ပညာရဲ ့အခါတိုင္ကို ဆက္စပ္ျပမယ္၊ အပ္ခ်ေလာင္း . . .

ကဲ . . . မေရးျဖစ္တာလည္းၾကာၿပီ။
အခုေရးမယ္၊ ဒါေပမယ့္ လိုရင္းတိုရွင္းေပါ့။
ပရိေယသနအေရး၊ ဘာသာေရး၊ လူမွဳေရး ဟိုအေရး ဒီအေရးေတြနဲ ့အလုပ္ရွဳပ္သလိုလို အရွဳပ္လုပ္သလိုလို ျဖစ္ေနလို ့။

ခုတေလာ ၂၀၁၂ မွာ ကမၻာပ်က္ေတာ့မလုိလို၊ ဘာလိုလို ဟိုေရးဒီေရး ဟိုေတြးဒီေတြးေတြ ေတြ ့သဗ်။
စိတ္မပူပါနဲ ့ဗ်ာ၊ အမွန္ကေတာ့ ဒီဇင္ဘာ၂၁၊ ၂၀၁၂ မွာ ဟိုေရွးတုန္းက မာယာလူမ်ိဳးေတြ တီထြင္သံုးစြဲထားတဲ ့ျပကၡဒိန္က ၅၁၂၆ ႏွစ္ ကုန္ဆံုးသြားလို ့ကာလစက္၀န္းတပတ္ကုန္ဆံုးတာကို ေျပာတာပါ၊ ကာလစက္၀န္းအသစ္ျပန္စမွာေပါ့ဗ်ာ။ သိတ္ေၾကာက္သြားသလား ကိုသိန္းေမာင္ . . . က်ဳပ္ေသနတ္က မိုးေပၚေထာင္ပစ္လိုက္တာပါဗ် . . ဟဲ . . ဟဲ။

အားလံုးသိၾကတဲ့အတိုင္းပဲေလဗ်ာ၊ ျမန္မာေဗဒင္က တနဂၤေႏြအစ စေနအဆံုး ေန ့၇ ေန ့ကိုပဲ အေျခခံထားေတာ့ တခ်ိဳ ့က ဒိတ္ေအာက္ေနသလိုလုိထင္ၾကေသးတာမဟုတ္လား၊ အမွန္ကေတာ့ဗ်ာ ဒီကေန ့ကမၻာတ၀ွမ္းလံုး လက္ခံအတည္ျပဳ သံုးစြဲေနၾကတဲ့ ျပကၡဒိန္အကုန္လံုးဟာ တနဂၤေႏြအစ စေနအဆံုးပဲ ထည့္သြင္းသတ္မွတ္ထားတာေလ၊ ျပကၡဒိန္ထဲမွာ ပလူတိုေန ့လည္း မပါ၊ နက္ပကြ်န္းေဒးလည္းမရွိ၊ ယူေရးနပ္စ္လည္းမျမင္၊ အျငင္းပြားခဲ့ရတဲ့ ခ်ီရြန္ဆိုအေ၀းၾကီးမွ တကယ့္အေ၀းၾကီးပဲ။

ေနမိသားစုမွာ ျပကၡဒိန္မွာထည့္သြင္းသံုးစြဲထားတဲ့ ၿဂိဳလ္ေတြတည္ေနပံုက ဒီလိုဗ်ာ။
စေန
ၾကာသာပေတး
အဂၤါ
ကမၻာ နဲ ့တနလာၤလ
ေသာၾကာ
ဗုဒၶဟူး
တနဂၤေႏြေနမင္း

ေနကိုပတ္ေနတဲ ့အဲဒီၿဂိဳလ္ေတြထဲမွာ စေနၿဂိဳလ္ကအေ၀းဆံုးနဲ ့အေႏွးဆံုးျဖစ္ၿပီး ဗုဒၶဟူးၿဂိဳလ္ကေတာ့ အျမန္ဆံုးနဲ ့အနီးဆံုးေပါ့ဗ်ာ။
တနလာၤၿဂိဳလ္လို ့ေခၚတဲ့ လကေတာ့ ေနကိုပတ္တာမဟုတ္ပဲ၊ ကမၻာကိုျပန္ပတ္ေနတာေပါ့၊ ကမၻာရဲ ့အရံၿဂိဳလ္လို ့ေျပာခ်င္လည္း ရတာေပါ့ဗ်ာ။

ေဗဒင္ပညာအရ ၿဂိဳလ္ေတြကို စီစဥ္တဲ့အခါၾကေတာ့ လည္ပတ္ႏွဳန္း အေႏွးဆံုးျဖစ္တဲ့ စေနၿဂိဳလ္ကေန စတင္ၿပီး အျမန္ဆံုးျဖစ္တဲ့ တနလာၤၿဂိဳလ္မွာ အဆံုးသတ္ထားတယ္၊ ေနကိုပတ္တဲ့အခါ ဗုဒၶဟူးက အျမန္ဆံုးျဖစ္ေပမယ့္ ကမၻာကိုပတ္တဲ့ တနလာၤလ ဗုဒၶဟူးထက္ ပိုျမန္ပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ တနလာၤကအျမန္ဆံုးျဖစ္သြားတာပါ၊ ဒီေတာ့ ၿဂိဳလ္စဥ္ေတြက ဒီလိုျဖစ္လာတယ္။ ဒီေနရာမွာ ကမၻာၿဂိဳလ္က ေနကိုပတ္တာ မွန္ေပမယ့္ ေနကိုမွီတည္ၿပီးလည္ပတ္ရွင္သန္ေနရတဲ့ ကမၻာေပၚက လူသားမ်ားအေၾကာင္းကို ေဟာေျပာမွာျဖစ္လို ့ကမၻာၿဂိဳလ္ေနရာမွာ တနဂၤေႏြၿဂိဳလ္(ေနမင္း)ကို အစားထိုး လဲလွယ္သံုးစြဲထားတယ္လို ့ယူဆမိပါတယ္။

စေန (အေႏွးဆံုးၿဂိဳလ္)
ၾကာသာပေတး
အဂၤါ
တနဂၤေႏြ
ေသာၾကာ
ဗုဒၶဟူး
တနလာၤ (အျမန္ဆံုးၿဂိဳလ္)

ဒီၿဂိဳလ္စဥ္ကို ေဗဒင္အေခၚနဲ ့ေျပာင္းလဲေခၚျပရမယ္ဆုိရင္ . . .

၀ ေသာရီ (စေန)
၅ ဂုရု (ၾကာသာပေတး)
၃ ေဘာမ (အဂၤါ)
၁ သူရဇၨ (တနဂၤေႏြ)
၆ ေသာၾကာ (ေသာၾကာ)
၄ ဗုဒၶ (ဗုဒၶဟူး)
၂ စေျႏၵာ (တနလာၤ)

အခုၿဂိဳလ္စဥ္က ျမန္မာ့ေဗဒင္ပညာထဲက လက္ဆန္းေဗဒင္တစ္မ်ိဳးျဖစ္တဲ့ အဂၤ၀ိဇၨာၿဂိဳလ္စဥ္တည္ပံုပါပဲခင္ဗ်ာ။ တနည္းေျပာရရင္ေတာ့ ဆပြတ္ၿဂိဳလ္စဥ္ေပါ့။ ဒီေလာက္ဆိုရင္ေတာ့ ျမန္မာ့ေဗဒင္မွာ ၿဂိဳလ္စဥ္ေတြ ဖြဲ ့တည္ပံုကို အသိအမွတ္ျပဳ ေလးစားေလာက္ၿပီ ထင္ပါတယ္။

နည္းနည္းလွ်ာထပ္ရွည္လိုက္ဦးမယ္။ တိုင္စဥ္တည္ပံုေျပာၿပီးေတာ့ ရာသီခြင္တည္ပံုဆက္ေျပာျပမယ္။ ျမန္မာလို ေျပာရင္ေတာ့ တန္ခူးအစ တေပါင္းအဆံုးေပါ့ဗ်ာ၊ ေဗဒင္အေခၚအရေတာ့ မိႆရာသီအစ မိန္ရာသီအဆံုးေပါ့။ အဲဒီ ၁၂ ရာသီခြင္ထဲက ရာသီတိုင္းမွာ ရာသီေစာင့္န၀င္းၿဂိဳလ္ေတြရွိတယ္ဗ်ာ၊ လကာၤရြတ္ျပရရင္ စ သာ ေရႊ ကူ အင္း ၀ သူ ဆန္ ျဖဴ တ တင္း ေပး။

၁၂ရာသီခြင္ရဲ ့ရာသီေစာင့္န၀င္းၿဂိဳလ္ေတြကို ေသာၾကာနဲ ့အဂၤါ (၆+၃)အတြဲ၊ ၾကာသာပေတးနဲ ့ဗုဒၶဟူး ( ၅+၄)၊ စေနနဲ ့တနလာၤ ( ၀+၂)နဲ ့ကိုးန၀င္းတြဲေတြ တြဲျပမယ္၊ ေနာက္ဆံုးမွာ သတၱ၀ါေတြကို ေတေဇာဓါတ္ကလမ္းဆံုးကိုပို ့မယ္၊ နိဂံုးခ်ဳပ္ေပးမယ္ ဒါေၾကာင့္ တနဂၤေႏြနဲ ့စေန (၁+၀) ေတေဇာဓါတ္တြဲနဲ ့အစသတ္အဆံုးသတ္မယ္။

ေကာင္းၿပီ၊ အခု လက္ရိုးေဗဒင္ပညာရဲ ့၁၂ရာသီခြင္နဲ ့လက္ဆန္းေဗဒင္ပညာရဲ ့အခါတိုင္ကို ဆက္စပ္ျပမယ္၊ အပ္ခ်ေလာင္း . . .

ေဟာဒီမွာၾကည့္ တိုင္မသိက သူရဇၨတဲ့ကြဲ၊ သူရဇၨတုိင္ကို ျပေပးမယ္ကြာ။

မတလံုးေၾက အတုလဆရာေတာ္ ခင္ၾကီးေဖ်ာ္က က်မ္းရင္းလကာၤအေနနဲ ့(သစ္ဆိမ့္ပန္းယသူရဇၨ ေနထေကာင္းၾကြယ္ရာ၊ လင္းျပစည္သာ အစဥ္သာ ေရွာင္ခြာေ၀းစြသူရဇၨ) ဆိုၿပီး န၀င္းတြဲကို ျပခဲ့တယ္၊ အျမစ္အညြန္ ့မတြန္ ့ေစရလို ့လည္း ဆိုခဲ့ေသးတယ္။

မူလအခ်ာ ၁ ကို ၅+၄ န၀င္းတြဲက ေကာင္းေစတယ္
မူလအခ်ာ ၁ ကို ၆+၃ န၀င္းတြဲက ေကာင္းေစတယ္
မူလအခ်ာ ၁ ကို ၀+၂ န၀င္းတြဲက ေကာင္းေစတယ္လို ့အခါတိုင္မွာ သတ္မွတ္ထားတယ္။
ေတေဇာဓါတ္အဆံုးသတ္က ၁+၀ တြဲ၊ ဒါက မူလနဲ ့အျမစ္ လို ့ေခၚတယ္၊ သစ္ပင္မွာ အျမစ္မရွိရင္ မူလပင္စည္မရွိႏိုင္ဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ တတိုင္လံုးတည္တ့ံရွင္သန္ေနဖို ့အျမစ္နဲ ့မူလပင္စည္တြဲက မျဖစ္မေနလိုတယ္။

ရာသီခြင္နဲ ့အခါတိုင္ကိုယွဥ္ၾကည့္လိုက္. . . ၁၂ ရာသီခြင္က န၀င္းတြဲေတြနဲ ့တနဂၤေႏြအခါတိုင္က န၀င္းတြဲေတြ တူေနတာေတြ ့ရမယ္။
ဒီေတာ့ လက္ရိုးေဗဒင္နဲ ့လက္ဆန္းေဗဒင္ဆိုတာ ဆက္သြယ္မွဳလံုး၀မရွိပါဘူး၊ သီးျခားရပ္တည္ေနတဲ ့ပညာရပ္ႏွစ္ခုသာ ျဖစ္တယ္လို ့ ဘယ္သူျငင္းခ်င္ေသးလဲ . . . ။

ေဇယ်ာေမာင္